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Una interesante colección de seis carpetas contiene cientos de cartas autógrafas adquiridas por la Provincia de Turín (ahora Ciudad Metropolitana) en diferentes momentos, y recibidas a través de donaciones privadas o compras a anticuarios. Los detalles cronológicos van desde el escrito más antiguo, una declaración de devoción y benevolencia del duque Carlo Emanuele I de Saboya al cardenal Tosco, fechada el 6 de enero de 1613, hasta dos fotografías de Ida Pellegrini (esposa del presidente Luigi Einaudi), que datan de 1967-68.
Sin embargo, el corpus de cartas más sustancial, fechado en 1800, se refiere de hecho a personalidades que operan en el siglo XIX y pertenecen a varios campos: son políticos, historiadores, escritores, escultores.
Entre los documentos relativos a figuras políticas encontramos 6 cartas de Cavour, una atribuida a la Condesa de Castiglione y fechada en noviembre de 1869 en la que se describe la aprensión de la corte por la grave enfermedad de Vittorio Emanuele II, y 3 cartas de María Vittoria de Saboya Aosta, la última princesa Dal Pozzo della Cisterna esposa del primer duque de Aosta, Amedeo, con quien reinó en el trono de España desde 1871 hasta 1873. También se guardan un autógrafo del Rey de Mayo, Umberto II, en un marco de xilografía y escudo real en azul, y un manojo de 7 cartas del Rey Carlos Alberto de Saboya, dirigidas desde 1824 a 1829 al Marqués de Clermont-Tonnerre.
Naturalmente, dado el clima histórico y cultural de la época, es difícil distinguir a los escritores puros de los políticos: de hecho, muchos personajes pueden adscribirse a ambas categorías. Por ejemplo, existe una densa correspondencia entre los diversos miembros de la familia Taparelli D'Azeglio, ese Cesare a quien Manzoni dirigió la famosa Lettera sul Romanticismo, y sus dos hijos, el patriota, pintor y escritor Massimo y Roberto, quien fue el promotor de la campaña de emancipación de las minorías religiosas del Piamonte (judíos y valdenses). Las cartas más interesantes, sin embargo, son quizás las de la esposa de Roberto, Costanza Alfieri di Sostegno, partidaria de una apertura liberal de la monarquía y animadora de un salón frecuentado por varios patriotas. En particular, las cartas dirigidas a la tía Luigia Aglae Due Giriodi contienen noticias de carácter familiar pero también político, como la información sobre la retirada de las tropas francesas tras la batalla de Waterloo (carta del 7 de julio de 1815).
Entre los otros politólogos encontramos a Vincenzo Gioberti, que el 18 de febrero de 1848 escribe desde París al abad Germano di Vercelli sobre su estancia en la capital francesa, con alusiones al clima de tensión política. También mencionamos cuatro poemas manuscritos de Costantino Nigra y un montón de cartas de Silvio Pellico. En uno de ellos, dirigido al curioso comerciante y dramaturgo Stanislao Marchisio, Pellico une la tragedia Laodamia con la oración de un juicio crítico, expresando reflexiones sobre sus propias poéticas y modelos: el teatro griego, Shakespeare y Alfieri. Y de nuevo, los poemas autógrafos de Norberto Rosa, algunas cartas de Brofferio, incluida una (quizás dirigida al padre Bottari) en la que el autor describe su estancia en Venecia y la rica vida cultural de la ciudad. También debemos mencionar dos cartas de Edmondo De Amicis: la dirigida a Domenico Lanza contiene peculiares reflexiones sobre el teatro.
Particularmente interesante es una pequeña correspondencia compuesta por 28 cartas de Pietro Giordani, el intelectual y escritor de Piacenza y amigo de Giacomo Leopardi. Las cartas, fechadas entre 1837 y 1846, están dirigidas al sacerdote monregalés Giuseppe Baruffi, teólogo, estudioso de botánica y agronomía. Giordani insiste en varios de ellos en la alarma por el oscurantismo político-cultural de los jesuitas, sus injerencia en las escuelas, sus temida "invasión". En una carta fechada el 24 de febrero de 1841, realiza varias reflexiones sobre las críticas de Gioberti a Leopardi. De los escultores Carlo Marocchetti y Leonardo Bistolfi destacamos las descripciones de su obra (Marocchetti a Gian Battista Cossato, 11 de agosto de 1839) y reflexiones sobre su trabajo y labores afines (Bistolfi a Domenico Lanza, 3 de marzo de 1903 y 16 de agosto de 1925). Finalmente, un manuscrito de Gaudenzio Claretta con notas sobre la historia piamontesa y 53 cartas del historiador Gioachino Grassi de Santa Cristina a su hermano Michele, que contienen información sobre asuntos de familia y de la corte, sobre hechos de guerra, sobre familias de la nobleza piamontesa y sobre el ambiente literario de la época.
Correspondencia Don Bosco - Baron Ricci Des Ferres
Le lettere di Don Bosco
Durata: 04' 03"En el fondo de archivo se encuentra un dossier que contiene 21 cartas de San Giovanni Bosco, más una nota, dispersas en un período de tiempo que va de 1856 a 1888, y dirigidas al barón Feliciano Ricci des Ferres. Estos fueron los años en los cuales se estrechó la amistad del santo social piamontés con el barón, que se prolongó hasta la muerte de Don Bosco el 31 de enero de 1888. De la correspondencia se desprende claramente el leitmotiv de la continua demanda de ayudas económicas al noble piamontés del dinero a los más variados objetos que pudieran ser útiles para oratorios, casas salesianas, establecimientos de trabajo y otras obras de Don Bosco. En un léxico sobrio y inmediato, las peticiones del santo van acompañadas de sinceras expresiones de agradecimiento hacia el barón, a quien el sacerdote sabe transmitir su profunda espiritualidad y su preocupación por la salvación eterna.
En la nota de enero de 1888, inédita, escrita con mano temblorosa al final de una vida dedicada a ayudar a los más débiles, leemos: "Oh señor Barón, absolutamente debe salvar su alma, pero debe dar a los pobres todo lo superfluo que el Señor le ha dado. Ruego a Dios que os conceda esta gracia extraordinaria. Espero que nos veamos en la bienaventurada eternidad. Rueguepor la salvación de mi alma".
Entre las cartas de mayor interés cabe señalar la del 11 de octubre de 1883, relativa a las Misiones en la Patagonia, de la que sabemos que "el Santo Padre ha dividido la Patagonia y las islas adyacentes en tres vicariatos apostólicos. Encomendó todo el cuidado de los Salesianos pero ni un centavo". Por eso, se le pidió a Ricci los medios para enviar treinta sacerdotes y catequistas, para que vinieran "en ayuda de nuestra expedición, que también viene en ayuda del Santo Padre y de la propaganda de que, por los tiempos que atravesamos no pueden venir al mi rescate en lo más mínimo".
Junto a las cartas firmadas por Don Bosco, se guardan otras enviadas al barón Ricci por sacerdotes cercanos colaboradores del santo y procuradores de su misión: entre ellos el padre Federico Oreglia, el beato Filippo Rinaldi, el padre Paolo Albera y el padre Carlo Cays.
Versamento Cena
El Versamento Cena consiste básicamente en un grupo de cartas, notas, tarjetas enviadas por el escritor canaveso Giovanni Cena (1870-1917) al pintor parmense Antonio Maria Mucchi (1871-1945). Cena, que en 1902 fue contratado, en Roma, como redactor jefe de la prestigiosa revista Nuova antologia, pasó casi toda su vida en una importante obra de asistencia y promoción social de las poblaciones que vivían en las zonas rurales del campo romano, organizando, entre otras cosas, la primera verdadera escuela del Agro Pontino. De él nos quedan los poemas y sobre todo la novela social Gli ammonitori, publicada en 1903. De Antonio Maria Mucchi, que fue alumno de Giacomo Grosso y estuvo activo en Turín hasta 1910, la Biblioteca histórica guarda material específico en un Fondo dedicado.
- Inventario de archivo (pdf 53 MB)